Nesteparashah, Deus pedeaosfilhos de Israel que aceitemdoações de qualquerpessoa “generosa de coração” para a construção do Tabernáculo no deserto. A Toráprossegue: “E elesfarão um santuário para mim, e euhabitareidentro deles”. Mas nãodeveriamser as pessoasmaissábias, maisimportantes e maisricas que deveriamtercontribuído para uma causa tãosignificativacomo o tabernáculo? O que era tão especial para Deus que mesmo um “simples plebeu” ofereceriaalgumobjeto para contribuir para estamagníficaobra? Além disso, por que oversículodiz: “habitareidentro deles”, nãodeveriadizer “dentro dele (santuário)”. Para responder aestaspreocupações, devemosprimeiroentenderqual era o propósito do santuário no deserto, pois se Deus é onipresente, por que Eledesignou um lugarespecífico para Suaprovidênciadescansar? Segundo o judaísmo, a forma maiselevada de se conectar a Deus não é através do medo de possíveisinfortúniosoucastigos, mas através do amor, já que reflete um verdadeirorelacionamento, comonoslaçosfamiliares. E bem, depois que osfilhos de Israel concordaramincondicionalmenteemreceber a Toráaospés do Monte Sinai, unidos de coração, e Deus fez Suaprovidênciadescansarali, Eleordenouconstruir um lugar para continuaressaconexão com o povo, e issosófoipossível com umaverdadeiracontribuição do coração de cadapessoa, independentemente de seu status e mesmo que nãopertençamao “escalão superior”, porque, afinal, Deus amacada um de nós. Mas o Tabernáculoainda era um lugarfísico, um conduto entre o povo e Deus, e é porisso que oversículodiz “elesfarão um santuário, e euhabitareidentro deles”, para nosensinar que se buscarmos um verdadeirorelacionamento de amor com Deus, eleacabaráresidindoemtodos e cada um de nossoscorações…