Yosef foi o vice-presidente da maior potência do mundo, o Egito. Não surpreende que, graças a seu brilhante plano econômico, ele tenha tornado o Egito mais rico, tirando o país da pobreza e tornando-o o maior fornecedor de alimentos da região. Embora Yosef nunca tivesse a intenção de se tornar o braço direito do faraó, este último havia reconhecido seu brilhantismo desde aquele momento em que se sentiu dominado por aqueles terríveis pesadelos que o mantinham acordado à noite, e que anunciavam maus presságios; mas Yosef não só soube interpretá-los com perfeição, como também aconselhou o faraó a seguir adiante, ao que o faraó, surpreendido, lhe disse: “Já que Deus lhe fez saber tudo isso, não há ninguém tão inteligente e sábio como você”. É interessante que o faraó, rei do cadinho politeísta, admita a Yosef que o Deus dos hebreus lhe revelou a interpretação dos sonhos. Em resumo, Yosef era agora o mestre do Egito, tudo era governado de acordo com sua palavra. Foi nesse momento que seus irmãos, os mesmos que o haviam jogado no poço cheio de escorpiões e cobras, e depois o venderam aos comerciantes, desesperados por causa da seca que assolava a terra de Israel, desceram ao Egito a pedido de seu pai Yaakov para que retornassem com alguma comida para que não sucumbissem. Yosef então percebeu que os sonhos que tinha se realizavam: 12 espigas de milho, 12 estrelas, 12 irmãos, 12 tribos de Israel se prostraram diante dele. Mas onde nos sonhos de Yosef dizia que ele deveria acusar seus irmãos de serem espiões, acusá-los de serem ladrões, prender um deles e fazê-los voltar à Terra de Israel com a cabeça abaixada? A literatura moderna tende a interpretar o comportamento de Yosef, pelo menos inicialmente, como uma vingança para testar seus irmãos por ameaças e abusos, como “aparentemente” visto do verso “QUE PROVARÃO A SUA INOCENÇA”. No entanto, o comentarista Abarbanel, através de uma análise profunda proveniente de um coração que sofreu perseguição durante a inquisição, nos revela que não houve vingança manifestada no comportamento de Yosef. Pelo contrário, a reação de Yosef veio por amor a seus irmãos, só que ele primeiro teve que escondê-la, pois a única maneira de expiar o terrível pecado que tinham cometido contra ele era desta forma; quando finalmente suas almas foram purificadas, e eles perceberam a verdade, disse Yosef a eles: “Chegue perto de mim agora. E eles se aproximaram. E ele disse: “Eu sou Yosef, seu irmão, aquele que você vendeu para o Egito. Que terrível sentimento de vergonha que seus irmãos experimentaram! Tão petrificados estavam eles, que Yosef teve que se dirigir a eles várias vezes, até que finalmente eles voltaram a si e acreditaram nele. Dizem que quando a alma deixa este mundo pode experimentar sensações mais intensas do que poderia ter sentido neste plano físico de tempo e espaço, limitado pelas restrições do corpo, e uma dessas sensações pode ser vergonhosa. Mas do que há que ter vergonha? Talvez de ter envergonhado outros, amigos, pais, filhos; talvez de não ter pedido desculpas quando estávamos errados, talvez de não ter levantado nosso espírito quando alguém precisou, ou talvez de não ter escutado os problemas, preocupações ou medos dos outros. Ou talvez tenhamos vergonha do simples fato de não termos falado conosco mesmos, de não nos apreciarmos, de não nos aceitarmos, de não nos amarmos. Entretanto, como dizia Rav Israel de Salant: enquanto a vela estiver acesa, podemos melhorar…