Nesta Parasha, a Torá nos diz que Rivka estava grávida. Mas em vez de ser feliz como qualquer mãe, ela estava muito perturbada. Bebês são conhecidos por sentirem estímulos como música, comida, etc. estar no ventre da mãe. Rivka não estava preocupada com a integridade física de seu bebê. É que, toda vez que ela passava por um local onde praticavam idolatria, o bebê se movia loucamente, como se quisesse sair, mas também quando ela passava por uma sinagoga ela o fazia! O que isso significa, ele se perguntou? Será que carrego em meu ventre uma criatura tão ambígua em sua fé? O que você acha que uma pessoa justa faz quando não tem respostas para uma preocupação espiritual? Ela deixa as coisas como estão, permitindo que a angústia tome conta de seu ser? De maneira nenhuma! Na verdade, imediatamente a Torá diz que Rivka foi perguntar aos Sábios o significado do que estava acontecendo com ela. Aqui aprendemos uma lição muito valiosa: se algo o aflige na vida, não o deixe incrustado na barriga, pois a dor vai aumentar, e ainda mais se for uma preocupação espiritual ou existencial. Bem, o que os Sábios disseram a ele? Você tem gêmeos, (Esav e Yakov), mas eles não são simplesmente gêmeos, mas duas forças opostas que percebem a realidade de uma forma totalmente diferente, que diferem na essência do ser humano em sua passagem volátil por este mundo.
E aqui devemos nos fazer 2 perguntas: temos uma posição definida em algo tão primordial como a visão da realidade, ou simplesmente reagimos a um turbilhão de sensações que estão formando nosso casulo existencial? Bem sabemos que, se queremos abrir um negócio, é fundamental fazer um estudo de mercado, ou seja, perguntar, investigar, perguntar e perguntar. E uma vez que a coisa mais preciosa que temos é o tempo, temos mais razão ainda para investigar e tentar definir nosso propósito como indivíduo e como parte do povo de Israel. A segunda pergunta que devemos nos fazer é: Sendo educadores, sejam pais, amigos ou irmãos, como reagimos ao diferente, a pessoas que não compartilham nossas idéias, nossa filosofia? Temos paciência e inteligência suficientes para dar o exemplo e não “impor cultura”? Sim, Rivka e Ytzjak tinham, mesmo sabendo que seu filho Esav tinha um caráter ruim; Na verdade, a Torá nos diz que Ytzjak amava Esav, porque ele acreditava que por meio de uma boa educação ele poderia canalizar toda aquela energia negativa e transformá-la em bondade. Não quero dizer com isso que não devamos tomar precauções, já que os Sábios dizem “pobre dos ímpios e pobre do próximo”, e se você pensa que algo ou alguém pode fazer mal a você, fique longe! Haverá tempo para influenciar, e Rivka tinha isso muito claro a ponto de proteger Yaakov e dizer-lhe para escapar de seu irmão Esav, que queria matá-lo. E mesmo assim, embora seja um caso menos extremo, devemos estar antes de todos e mostrar pelo exemplo que não somos melhores que os outros, não somos superiores aos outros, nem mais inteligentes, nem mais escolhidos que os outros, simplesmente somos indivíduos tentando crescer de acordo com as instruções da Torá, iluminando a humanidade com nosso maravilhoso legado.